正統派マインドフルネスの講座

はじめに講座全体の概要と目的の動画をご覧ください。

この講座は、究極の心の制御・浄化の技術・力をもてます。ゆるがない心の人になります。そして引寄せ、スピリチュアルライフ実現の土台がしっかりできた人にもなります。

そのために、正統派のマインドフルネスとして、マインドフルネス瞑想の本来の初期仏教のブッダの瞑想を習得して取組めて、それによりもたらされる悟り、ブッダの教え・仏教の教理なども学べます。

　＜このページの目次＞

　‐トップ
　‐この講座で得られること・効果
　‐この講座で学ぶメリット・特徴
　‐７ステップのカリキュラムの内容
　‐実際の受講用のＷｅｂサイトを見る
　‐受講なさった方々の感想
　‐受講の始め方・申込方法
　‐よくあるお問合せＱ＆Ａ

　‐Ｗｅｂ講座の利用規約

この講座で得られること
効果

この講座で、正統派の本来のマインドフルネスの仏教の根本の教理を学びながら、ブッダの瞑想の２種類の瞑想、集中の瞑想のサマタ瞑想と、気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想を正しいやりかたで取組んでいくと、次のような得られること、効果があります。

自分の心の主人になれます

私たちを一番に悩ますのは苦しめるのは何でしょう。失敗させたり、思うようにいかなくさせたり、上手く生きられなくするのは何でしょう。

自分自身の心です。なぜなら、すべて自分の心がどう働くか受け取るかで決まっているからです。すべて自分の心しだいです。

では、あなたはそういう「自分の心の主人になれているでしょうか」。心のほうが主人のようで心に振り回されていないでしょうか。

ＣＨＡＮＧＥの森信人です。

以前の私はまったくダメでした。心のほうが主人で、自分の心の奴隷でした。

出来事や人に影響された心のままに、自分に現れた心のままに悩み苦しみ、善いとは言えない言動をしたりもして、後悔することも多く鬱病などにもなりました。

その私も本来の仏教のマインドフルネスのブッダの瞑想で根本から変れて、すっかり自分の心の主人になれて、悩み苦しむことから解放され平安に暮らせる人になれて、毎日がとても生きやすくなりました。

本当のマインドフルネスな人になれて、毎日が人生が変わります

マインドフルネスは様々に説明されるようになっていますが、最も重要なことは、本当のマインドフルネスとは「自分の心（マインド）のいつも主人になっていられる」ことです。

この講座は次の一般的な
効果はもちろんです

一般のマインドフルネス瞑想は、インターネットなどで例えば次のような効果が紹介されています。

これらはこの講座の正統派の本来のマインドフルネス瞑想、ブッダの瞑想では当然、可能な効果です。

この講座はさらに
次のように効果が可能です

この講座は７つのステップでできていますが

そして、ステップ４からの「気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想」の繰り返しの取組みは、自分の「今」の心と身体の現象の気づきの反復となって、メタ認知力＝自分の心身への気づきの力と習性がつきます。脳の変化もともなってつきます。

そうして、日常生活で、自分の思考、感情、心の状態、感覚に自然に気づけて自覚できるようになってきて次のようになってきます。

マイナスの思考や感情への対処

マイナスの思考や感情、心の状態になっても、平静でいられて、その思考・感情・心の状態を広げたり大きくしたり、それによって判断や言動をせずにすみ、思考・感情・心を静められようになります。

そして、その思考・感情・心の状態になった自分の内にある本当の原因がわかるようになってきて、それに対処することが可能になったり、さらに同じような思考・感情・心の状態が現れない人になれる場合もあります。

例えば、近年の西洋型のマインドフルネス瞑想は「怒りの感情をコントロールできるようになれる」と言われていますが、それ以上に怒りの感情自体が現れなくなり、代わりに慈愛の気持ちが現れるようになる場合があります。私はそうなれました。

私は以前はせっかちでイライラしやすく怒りっぽい面もありましたが、正統派のマインドフルネスのヴィパッサナー瞑想を繰り返していると、ある日からその面がパタッとなくなり怒りの感情自体も全く現れない人になりました。

怒り以外の不安や後悔、心配などの思考・感情が現れることも激減して、たとえ現れてもそれにそのままいることがなく平静でいられるようになって、そのおかげでいつも穏やかでいられるようになれました。

心と体を癒す技術・力を持てる

気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想は、繰り返し現れる同様の思考や感情の現れからの持続的・根本的な癒しをもたらします。肉体的な癒しの力にもなります。

心に現れたネガティブなことを悩んだり考え込んだり、分析したり、無理に抑えこもうとすると、実はそれが現れる脳の回路を強化することになる可能性があり癒しとは逆効果になります。

ヴィパッサナー瞑想では現れた心身の現象を現れたままに気づいていると消えていきます。マイナスな思考や感情、感覚が現れても平静にいられて、それは消えていきます。

心の汚れの防止や浄化の効果

私たちは、何かを見た時、聞いた時、嗅いだ時、味わった時、ふれた時、思った時、普通、自覚せずにそれに反応して快や不快、良い悪いと感じたり判断しています。

• その時、好ましいと感じる・思うものをもっとと求める心、快や良いと感じたり判断することから愛着や渇望、欲、むさぼりなどの心の汚れが生じます。

• 好ましくないと感じる・思うものを嫌う、排他的に思う心、不快や悪いと感じたり判断することから嫌悪や怒り、悪意などの心の汚れが生じます。

• ものごとの道理について正しい見解を持たずに感じたり判断することから誤った見解の心の汚れが生じます。

こうして対象に意識・無意識に反応し、快や不快、良い悪いと感じたり判断すること、誤った見解で感じたり判断することによって、心は汚れ、苦しむことになる原因になります。

つまり、感覚器官の眼・耳・鼻・舌・身・意（心）が何かの対象・現れに接触したときに反応すると心が汚れる可能性があります。対象・現れに関わった快や不快、良い悪いの感受・判断、誤った見解にそのまま流されていると、心が汚れる可能性があります。

そうして、日常生活でも心が汚れることを少なくいられるようになれます。

脳・無意識が変わり根本から変われる

近年の西洋型のマインドフルネス瞑想でも脳が変化することは研究として報告されていますが、その変化がブッダの瞑想は格段に大きいやりかた・取組みかたをします。

無意識の面から変わらないと人は変われないと言われることがありますが、自分を変えようと考えかたや理屈を知ったり様々な方法をしてもなかなか変われません。

考えかたや理屈では実際には身になっていませんから現実の在りかたや生きかたはそうではなく矛盾している場合が多いですが、ヴィパッサナー瞑想は人としての根本が変わるので矛盾することなく自然にそう在るようになります。

ものごとの道理を悟った者として生きられる

すると、その智慧の悟りを持ちながら暮らせる・生きていかれるようになります。日常生活の様々な場面で自分や他者や物事に対して智慧の悟りにたった受け取りかた、考えや思いが現れるようになります。

この講座で学ぶメリット
この講座の特徴

近年の西洋型のマインドフルネス瞑想に取組んでいた方々が見つけて受講して、満足しています。インターネットでいつでも学べるので、海外の日本人、日本語のできる外国人の受講もあります。

効果が確かで高い
正統派のマインドフルネス

マインドフルネス、マインドフルネス瞑想は、現在は大きくわけると「本来のもの」「西洋型の医療・精神療法系」「西洋型のビジネス系」があります。

そして、この講座は本来のもの、正統派のマインドフルネス、マインドフルネス瞑想の講座です。

せっかくマインドフルネス、マインドフルネス瞑想に興味をもち習得するなら、一生役立つ生きること全般について最もプラスの効果が高く着実にあるものを多くの人に習得してほしいという願いからそうしました。

近年のマインドフルネスは本来のものを応用した西洋型です

近年、流行して知られるようになったマインドフルネス瞑想は、アメリカで１９７９年に、仏教の坐禅と本来のマインドフルネスの瞑想のブッダの瞑想のヴィパッサナー瞑想をストレス緩和など医療用に形を変えたものか最初です。

それが、精神医療やビジネスで成果をあげる目的でさらに形を変えて応用されました。そして以前から心理療法で使われていたことなども「マインドフルネス△△」とマインドフルネスがつけられる風潮にもなりました。

応用型と本来は西洋と東洋の医学の違いのように違います

西洋医学は問題となっているところを治療する対処療法で、東洋医学は問題の根本、その人の全体から改善する根本療法です。

応用の西洋型のマインドフルネス瞑想と本来の正統派の仏教のマインドフルネスのブッダの瞑想も、瞑想のしかたや取組みにこのような差があります。ですから、効果も西洋医学と東洋医学のように効果が違います。

本来の仏教のマインドフルネスのブッダの瞑想は、生きること全般について全人格的な効果まで高くあります。

西洋型のマインドフルネス瞑想は問題も指摘されるようになりました

インターネットや本などでは、良い情報ばかりが目につきますが、かえって利己的になる人がいる、８パーセント近く心理状態のとても悪くなった人がいるとか、取組みかた文脈に問題があるなどの科学的な研究報告も発表されるようになりました。

また、リラックスや集中程度などができるようになった人が２割、８割近い人はそういう効果も得られず、本来、マインドフルネスで得ることの可能な人格的な効果まで得られている人は数パーセントしかいないというアンケート報告もありました。

本来の仏教のマインドフルネス瞑想を習得する人が増えています

西洋医学、東洋医学で西洋医学の良い点があるように応用の西洋型のマインドフルネス瞑想にも良い点はあります。

ただ上記の問題や、マインドフルネスは本来、仏教のもの、それは宗教とは関係ない、効果は人格まで関わる高いものと知る人が増え、正統派の本来の仏教のマインドフルネス、マインドフルネス瞑想を学び習得する人が増えました。

また、瞑想のやりかたや効果、教えている人の質など様々な理由で近年の西洋型のマインドフルネス瞑想に取組んでいて満足できなくなった人たちがいます。

そして、効果が高く確かな正統派の本来の仏教のマインドフルネス瞑想をできるようになりたいと考えて、このＷｅｂ講座を受講されて満足しています。

プロフェッショナルで
総合的な質の高い内容

正統派のマインドフルネスの仏教の本来のマインドフルネス瞑想のブッダの瞑想の様々な瞑想法と、本来のマインドフルネスをより質・レベルを高く習得できるブッダの教え・教理の本質を総合的に学べる希少な画期的な講座です。

１００項目以上の体系的なプログラム

基礎から上級までトータルに学べる１００項目近い講義があります。そのうち５０以上には動画もあります。

体系的とは、目的の達成のために必要なことが順に合理的に配置されているということです。瞑想法と教え・教理をそうして段階的に総合的に習得できるプログラムになっています。

ステップ１から７までステップを順に、また各ステップで項目を順に進んでいくと、基礎からしだいに高度な知識、高い瞑想の力・効果を得られるように構成されています。

基本からミャンマーに行って修行することまで学べます

特に、瞑想は、本当に効果・成果を高く得られるようになるには、しだいに技術と力を高めていく必要がありますが、全くの初心者でも経験者でも基礎からしっかりそうできるようになっています。

基本の呼吸の訓練から、禅寺に何度か通って坐禅に取組み、そして日本で集中の瞑想と気づきの瞑想の一般者用に開発された方法を１０日間などの合宿に幾度か参加して学んで、そしてミャンマーまで行って僧が修行のために実践もする方法まで学べて取組めます。

本格的なことをとてもわかりやすい説明で学べます

知識で知っただけではなく本場で修行して多くを体験して得心もした制作者、また民間企業・行政で様々なマニュアルを作成した経験のある制作者による、わかりやすい説明になっています。

瞑想のやりかたは特に、一つ一つの瞑想の方法ごとにていねいに詳細に説明。最高の指導者から指導を受け、多くの体験、試行錯誤もした経験を元に正しく効果的に取組めるように説明してあります。

本来の仏教のマインドフルネスの理論・教理は、一般ではなかなか説明されないレベルを初めての人にもわかりやすく説明してあります。

重要な２種類の瞑想法をしっかりマスターできます

マインドフルネスの本当の効果・成果を得るためには、集中の瞑想、気づきの瞑想のそれぞれが大事です。それぞれ質が高く効果の高い方法のものを、しっかりと効果を得られるように取組むことが欠かせません。

この講座は、本来の正統派の仏教のマインドフルネス瞑想の集中の瞑想のサマタ瞑想と気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想を、基本から本場で修行するレベルの最上級のレベルの方法までマスターできます。

必要な瞑想方法は全て入っています。どの瞑想方法も動画の講義と文字による講義でていねいに説明してあります。

マインドフルネスを正しい総合的な文脈で取組めます

昨今の研究で、近年の西洋型のマインドフルネス瞑想は総合的にどのような取組みをしているかということが問題としてあると提起されていますが、マインドフルネス瞑想は瞑想ばかりでなく、瞑想を含んでどんな文脈の取組みをするかが大事です。

【参考動画】

この講座は、本来のマインドフルネスの瞑想を安全に着実に、そして正しい方向性で高い効果を得られるように習得する本来の適切な文脈の仏教を扱います。

仏教と言うと「宗教は…」と思う人もいると思いますが、この講座は仏教以外の宗教、例えばキリスト教の人も、無宗教の人も役立てています。仏教の中の根本、便宜上、根本仏教と呼びますが、信仰的な宗教とは違う根本仏教を扱うからです。

究極の人間理解、心の改善のノウハウを身につけられます

仏教の開祖の釈迦（しゃか）が生きていた頃、インドは今のヒンドゥー教の前身のバラモン教が中心で、バラモン教は人間の通常の知覚を超え出た世界、霊的なことについての面が多く神への信仰のものでした。

釈迦はそういう状況の中で、通常に知覚できる物質世界の現実において、苦悩から解放され安楽にいる人にまずなることが大事とされて、そのための現実的な理論や方法を覚（さと）り、それを説いていました。

ですから、根本仏教はまず物質世界の現実をより良く生きるための現実的なものです。いわゆる宗教とは違って、無宗教の人でもとても役立つものです。万人の人に役立つ究極の人間理解、心の理解・改善の科学・ノウハウです。

そのノウハウは八正道（はっしょうどう）としてまとめられています。柔道や剣道、華道や茶道なども「道」がついていますが、八正道は心を整え・清浄化して安楽に幸福に暮らすための総合的なノウハウの道です。

その中で、正念＝マインドフルネスはとくに重要で、この講座はマインドフルネスを中心として、日常全般の暮らしかた・在りかた・考えかたを改善することも含めた取組みをできます。

そして、正しく着実に本来のマインドフルネス瞑想の効果・成果を得ることが可能になっています。

【参考動画】

本場の修行と同様の
適正な習い方で習得できます

瞑想は一般的にひじょうに安易に教えられ取組まれている傾向がありますが、正しい習い方をしないと本当にはできるようにはなれず効果も大して得られなくて危険もあります。

あなたの取組み・習熟のペースで習えます

瞑想に取組む量、瞑想を効果があるようにできて効果を得られるまでにかかる期間、瞑想によって現れる課題や変化は人それぞれ違います。

ですから、世間一般の講座などでは複数の人で同時進行に同じことを教わって進む習い方をするようになっていますが、それは瞑想の習得として適切ではありません。

一人ひとりが大切にされます

本場のミャンマーなどでは一人一人が大切にされ、習得のペース、指導は一人一人個別です。ですから、例えば瞑想をする場所は複数の人が一緒でも取組んでいる瞑想法やレベルはそれぞれ違います。

そして、次のようなサイクルで習得を進めます。

＜本場の習得のサイクル＞

（１）まず最初の取組み・瞑想の方法を教わる
（２）一人で教わった取組み・瞑想の方法に取組む
（３）長老に個別面談で取組みを報告して
　　　質問などもしてアドバイス・指導を受ける
　　　次の段階に進める時は次の瞑想法を教わる
（４）指導に基づいて一人で取組む
（５）３、４を繰り返す

この講座で、あなたはあなたはあなたのペースで同様のサイクルで学習を進められます。

いつでも好きな時に学べる受講用のＷｅｂサイトの講義と、メールやオンラインの面談のサポート指導の組合せで進められます。

本場の修行経験者による講義
そして個別のサポート付

私は子どもの頃から生きづらさを感じ、過敏性腸症候群やパニック障害なども経験し、２００１年には離婚して当時２歳だった娘と二人だけの暮らしになり、鬱病になって自己破産もして、幼い娘と二人、経済的・精神的にドン底の暮らしになりました。

そのドン底からある方法をしたことをきっかけに研修講師になれて変れて良くなれたことから、人が変れて良くなれる方法を探求するようになりました。そして、カウンセラー、コーチングコーチ、経営コンサルタントにもなり、１万人以上の人の良くなるサポートをしました。

そして、ある日、お寺で開かれていた仏教講座に参加しました。一カ月後、私は僧になり修行をすることを決心していました。仏教は「抜苦与楽（ばっくよらく）」と言って、人が苦しみから抜けられて安楽に暮らせるようになるためのものなので、そのノウハウを身につけたいと思ったからです。

２００４年頃から西洋型のマインドフルネス瞑想をしていて、その元のひとつが仏教の坐禅だということも動機でした。

マインドフルネス瞑想の原点を全て修行して指導しています

私は西洋型のマインドフルネス瞑想に長年取り組んで、さらにその原点・元を本場で修行しました。

原点・元は、禅の坐禅と、初期仏教とも言われるミャンマーなどの上座部仏教の集中の瞑想のサマタ瞑想と気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想です。

私は、これらを全て本場で修行してマインドフルネス、マインドフルネス瞑想を指導しています。

禅僧になり僧堂生活を送り坐禅を修行しました

曹洞宗元管長、トップだった板橋興宗禅師と出会い、禅師様に認められる有難い縁があって、禅師様の元で僧となり禅師様の元で専門僧堂で暮らして修行しました。毎日、朝４時の早朝の坐禅に始まり、夜８時の夜の坐禅に取組んで一日を終わる修行生活を送りました。

そして、釈迦ブッダが覚（さと）りを開いた苦悩から脱し安楽に生きられる瞑想法があると知り、寺院の跡継ぎにという誘いもありましたがお断りして、僧堂修行ののちにそれを学ぶことにしました。

その瞑想法が、マインドフルネス瞑想の原点のさらに根本、仏教の本来のマインドフルネス瞑想の集中の瞑想のサマタ瞑想と気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想という瞑想法でした。

本場の上座部仏教国ミャンマーに行って修行しました

まず、在家者（一般の人向け）用に開発されたゴエンカ式という方法を、日本で１０日間の合宿に参加して習得しました。それはボディスキャン型の瞑想法でした。

坐る瞑想や歩く瞑想などもあり、僧侶が修行でもするという総合的で本格的で広く標準とされているマハーシ式という方法があるのを知りました。マハーシ式は初期仏教と日本で言われることもある上座部仏教が実践してきたものです。

日本で習得できるところはないかと調べましたが、残念ながらどこも満足できる内容ではありませんでした。日本に在住している上座部仏教の国の僧のところにも行きましたがダメでした。

そこで上座部仏教国のミャンマーに行って修行することにしました。

予想をはるかに超えるマインドフルネスの成果を得ました

サヤドー（長老）に「それは無我の境地にいた」と言われた状態になるなどの体験もしました。

そして、いつでも当たり前に平静に自分に気づき平穏にいられる力と習性、心の浄化力が身につき、脳・心の変容、本質からの自己変容も起きて、洞察の智慧も悟ることにもなりました。

特にマイナス思考が根本的に変わりました

一般にマインドフルネスはネガティブな思考や感情が現れたら「コントロールできる」と言いますが、私は特に怒りの思考・感情は現れること自体が全く無くなりました。そのほかのネガティブなマイナス思考が現れることも激減し、現れても全く影響されず、代わりに冷静な判断や慈愛になるようになりました。

あなたは、繰り返し同じネガティブな思考が現れる、その思考自体が現れなくなったり、代わりに冷静な判断や優しい感情になれたらどうですか？

また、仏教の本来のマインドフルネスは、苦しむことから解放されて福楽にいられる智慧の悟りまで悟れる可能性のあるレベルのものです。

この講座は、これらのことが可能なレベルの仏教の本来のマインドフルネス瞑想に取組むことができて、本来のマインドフルネスな状態の人に変わることが可能です。

個人別のサポート指導は私が必ずします

適切な個人別のサポート指導は、レベルの高い習得をできている人にしかできないものです。

私は禅の修行で僧堂生活を送ったときは曹洞宗元管長、トップだった板橋禅師が、ミャンマーでの修行では何十人と僧がいる寺院でトップのサヤドー（長老）が指導してくださいました。

ですから、手を抜くことはしません。この講座の個別のサポート指導は私が必ずします。

コーチング、カウンセリングなども活かしたサポートをします

私はカウンセラー、コーチングのコーチなどでもあるので、そういう面も活かしたサポート指導もします。あなたのより具体的な問題の解決にそったサポート指導を受けることもできます。

長年、通っていた心療内科を受診しなくて済むようになった受講者もいます。

画期的な７ステップの
カリキュラムの紹介

マインドフルネス、マインドフルネス瞑想を、これほどレベルを高く、ていねいに合理的に学べて習得して効果を得られるカリキュラム、プログラムの講座やセミナーは他にあるでしょうか。

ステップ１から７まで、各ステップの項目を順にステップを順に進んでいくと、基礎・基本からしだいに高度な知識、高い瞑想の力・効果を着実に得られるようになっています。

基 礎 編

ステップ１と２は基礎編、知識の基礎と瞑想の取組みの基礎です。

指針となる大事な基礎知識を学ぶ

ステップ１は、本当のマインドフルネスとは何か、どういうことか、瞑想法はどういうものかなど、本来のマインドフルネスの大事な知識を学び、マインドフルネス瞑想に正しく取組んで本来のマインドフルネスの高い効果を得られるようになる指針を持ちます。

また、本来のマインドフルネス瞑想で得ることの可能な悟りの知恵、仏教の根本教理の最重要なものも本来のマインドフルネスの知恵として知り指針・目標とします。

マインドフルネスの知恵はこの段階では理解が難しいかもしれませんが、これからステップを進んでいくと瞑想の体験などを通して理解できるようになってきます。本来のマインドフルネス瞑想の成果になることなので、まず知っておくようにします。

総合的な取組みの開始と瞑想の基本・土台

マインドフルネス瞑想の習得としての正しい文脈・道、総合的な取組みかたを学び、ステップ２はその中から日常の心がけ・在りかたの取組みを開始します。

また、瞑想の実践を開始します。呼吸の基礎の訓練から始めて、瞑想に取組むときの留意点やリスクの対処を学び、禅の坐禅で瞑想の基本的なやりかた、基本の型を習得して、すべての瞑想の取組みの土台となるリラックスができるようになります。

ステップ２の瞑想の取組みで目指すのは、瞑想のしかたの基本を身につけることと、瞑想でリラックスができるようになることです。高い集中は次のステップ３で実現できるようにします。

中 級 編

ステップ３～５は中級編です。

本来のマインドフルネスの瞑想は、大別すると集中の瞑想と気づきの瞑想です。集中の瞑想は気づきの瞑想の取組み・効果を高める役割もあります。

そこで、まずステップ３で集中の瞑想のサマタ瞑想に取組んでマスターします。そして、気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想をステップ４で限定的な方法でスタート、ステップ５で総合的な中級レベルの方法に取組みます。

集中の瞑想をマスターする

集中の瞑想のサマタ瞑想を最も効果的なアーナパーナという方法で習得して、いつでもすぐリラックス・集中できるようになります。ステップ２の呼吸法、坐禅で習得したことが活かされます。

また集中の瞑想の慈悲の瞑想の取組みや慈悲の実践も始めます。慈悲の瞑想は他の瞑想の取組みと瞑想の力がしだいつくことを考慮して、この講座では４つのレベルに分けて取り組んでいきます。

集中の瞑想のアーナパーナは、その基本の方法で日常生活の中でもすぐに集中やリラックスできるようになることを実現します。

気づきの瞑想の取組みをスタート

本来のマインドフルネスに欠かせない気づきの力の開発、脳の変容の開始として、気づきの開発の手動瞑想と気づきの瞑想の日本では１０日間の合宿などで習うのと同等レベルのポティスキャン瞑想に取組みます。また仏教の本来のマインドフルネスに関わる理論の知識を深めます。

ボディスキャン瞑想は、頭のてっぺんから足のつま先まで体を細かく部位に分けて気づいていく方法ですが、音声ガイドに従って取組めるようになっています。

気づきの瞑想の中級レベルに取組む

本来のマインドフルネスの実践・実用として最重要な気づきの力・メタ認知の力と習性の開発、脳の変容をさらに進めるために、本来のマインドフルネスの気づき瞑想のヴィパッサナー瞑想の簡易版の坐る瞑想や歩く瞑想やボディスキャン瞑想に取組みます。

ステップ５の本来のマインドフルネス瞑想の気づきの瞑想は、この講座では簡易版としています。それは次のステップの本格版に比べてで、一般にされている近年のマインドフルネス瞑想以上の効果的な方法のものです。

上 級 編

ステップ６と７は上級編です。

ここまで段階を踏んで高めてきた瞑想の力と技術を土台に、最高レベルの気づきの瞑想の方法まで取組んで、さらに高いマインドフルネスを目指して実現します。

気づきの瞑想の上級レベルに取組む

本来のマインドフルネスの気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想の本場のミャンマーなどの僧が修行でも取組む本格的な坐る瞑想や歩く瞑想などの取組みを開始します。いっそう本来のマインドフルネスの高い気づきの力・メタ認知力、心の制御力・浄化力がつき、脳の変化も進むようになります。

気づきの瞑想のヴィパッサナー瞑想の本格版の方法は、日本ではその前に必要な力をつれる段階をふまず、やりかたも雑な教えかたで指導されていて取組まれていることが多く、そのためにしっかりと効果を得られるようにできるようになれている人は少なく、素晴らしい効果まで得られている人はひじょうに少ないものです。

この講座の場合は、基礎編、中級編で段階をきちんと踏んで、ここまで高めてきた集中の力、気づきの力と技術がある上に、このステップ６から詳細にやりかたを学べて取組めるので、しっかりとできるようになれて効果を得ることが可能です。

気づきの瞑想の最上級のレベルに取組む

ここまで進んできたあなたは相当に高い効果・成果を得られるようになっているはずです。いっそう本来のマインドフルネスの高い集中の力、気づきの力・メタ認知力がつき、脳の変化があり、洞察の智慧の悟りの可能性も一段と高いやりかたの最高レベルの気づきの瞑想の瞑想の方法に取組みます。

仏教の本来のマインドフルネスは、生きることの強力な根本的な支えになる智慧の「悟り」の実現も可能なものです。このステップ７でその悟りの内容を学びますが、ステップ１の「本来のマインドフルネスの知恵」も悟りに該当しますので合わせて読むと役立ちます。

実際の受講用の
Ｗｅｂサイトを見てみる

いつでも見学できます。講義の項目以外のページはすべてご覧になれます。

受講なさった方々の
感想

いただいた感想のいくつかを紹介します。個人情報保護のため年齢とイニシャルで紹介します。なお感想・効果は個人差があるものです。写真はイメージとして掲載します。

受講の始め方
受講の申込方法

受講は申込手続後、早ければ数時間内、翌日までには開始できます。

コースの選択

３種類のコースがあります。

どのコースも契約期間中

• 約１００項目の講義（５０項目以上は動画付）、音声ガイドなどを収めた受講用のＷｅｂサイトをいつでも利用できます。（Ｗｅｂサイトを見学する）
• あなたが必要な時、都合のよい時に、個別のサポート指導を、メールやインターネットミーティングの仕組みを利用したオンライン面談（１回４０分）で受けることができます。

• 入会費のお支払は、クレジットカード、コンビニ決済、PayPal、楽天ペイから選べます。　
• 月会費はクレジットカード決済。
  申込の月は日割り計算です。例えば３０日ある月の残り１０日に申込むと３分の１の金額になります。そして翌月以降、毎月１日から月末単位の契約で毎月１日に月会費が決済になります。
• 解約は月ごとにいつでもできます。

• お支払は、クレジットカード、コンビニ決済、PayPal、楽天ペイから選べます。
• クレジットの分割払いが必要な場合は、申込手続き後に各クレジットカード会社でのリボルディング払いやあとから分割払いをご検討ください（例：楽天カードの場合）

受講の申込方法

上記で選んだコースによって申込んでください。

コースＡ、Ｂはまず入会の手続をします。そして、入会の手続の後すぐに届く案内で月会費の手続になります。コースＣは入会費と６カ月分の会費がセットなので入会費と会費の手続が同時になります。

よくあるお問合せ
Ｑ＆Ａ

ここにない疑問などはお問合せの方法で気軽にお問合わせください。

Q

他のところの瞑想の講座との違いは何ですか

Ａ

瞑想は、どんな指導者から、どんな方法を、どんな習いかたをするかが大変重要です。それによって大きな差ができます。

この講座は、高レベルの修行・訓練をしっかり受け、高レベルの希少な成果・効果まで得た弊社の代表の森信人によるものです。サポート指導も代表がきちんと対応します。

瞑想の方法は、代表が、坐禅は禅僧として専門僧堂で修行、正統派のマインドフルネスのブッダの瞑想は在家者用の正式な合宿に参加、さらに本場のミャンマーの寺院で修行して指導していただいた初期仏教の本場の方法を元にしています。

指導のしかた・習いかたは、複数の人が同時進行して学ぶ形式でなく、瞑想習得として適切な本場のミャンマーと同様に個人別のペースで個人別のサポート付でできます。

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Q

学ぶ時間や取組む時間をなかなか取れそうになくて不安です

Ａ

学びは、１００項目以上の充実した講義ですが、受講用のＷｅｂサイトでいつでもできて、１項目について５分～１５分位と短めにしましたので、家事や仕事などの隙間時間でもできます。

瞑想に取組む時間は、例えば、朝起きて最初は１５分位で、だんだん長くしていければいいです。日常生活の中で訓練したり活用して技術と力をつけられる方法も学べるようになっています。

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Q

海外に住んでいますが受講できますか

Ａ

インターネットを活用しているので海外在住の人も受講しています。これまでドイツやオーストラリア、ドバイ、タイや香港などに在住の人が受講なさっています。

なお、日本語対応になります。オンラインの通話・面談の可能な時間帯は日本時間の朝８時～夜１０時の間になります。

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Q

瞑想は全くの初心者ですができるでしょうか

Ａ

必要な技術と力がつくように、とてもていねいに段階を踏んでいくようになっています。

あなたのペースで、基本の基本となる呼吸の力をつけられる訓練からはじめて、取組みやすい坐禅で基本の型を覚えてと、本場の修行の最高段階の気づきの瞑想まで着実に進めるようになっています。ていねいなサポート指導も受けながら進めます。

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Q

難しくはないですか

Ａ

正統派のマインドフルネス、ブッダの瞑想というと難しそうに感じますが、やりかたは近年の西洋型のマインドフルネス瞑想より、意図的に心をコントロールすることがなくてシンブルです。やりかたをおぼえれば、誘導するものなどなしでいつでもできます。

また、一生の財産になる正統派のマインドフルネスの仏教の考えかたもできるだけわかりやすく説明してあります。

そして、メールやオンラインの通話や面談のサポート指導も受けられて質問や相談できます。

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Q

６カ月契約で申込んだ場合、６カ月を過ぎるとどうなりますか

Ａ

６カ月を過ぎて引き続き受講したい場合はもちろん受講を継続できます。

月会費制のコースＡもＢも、６カ月一括契約のコースＣも、６カ月を過ぎると契約Ｄに変更することが可能になります。月会費７８００円で、サポート指導は必要な時にメールは１回２８００円、オンライン面談は１回３６００円です。

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Q

規約はありますか

Ａ

はい、きちんとあります。下記に掲載。また受講用のＷｅｂサイトのページにも掲載されています。

Ｗｅｂ講座 利用規約

この利用規約（以下「本規約」といいます。）は、ＣＨＡＮＧＥ（以下「運営者」といいます）が提供するＷｅｂ講座（以下「本講座」といいます）の利用条件を定めるものです。本講座の利用に際しては、本規約に同意いただく必要があります。

第１条（定義）

1. 「本講座」とは、運営者が提供する、文字情報と動画情報による講義が収録された受講用Ｗｅｂサイト及びメール、オンライン会議システムによる運営者の指導のプログラムのことを言います。
2. 「会員」とは、運営者と本施設の利用契約を締結した者のことをいいます。

第２条（本規約の適用）

1. 本規約は、会員と運営者との間の本講座の利用に関わる一切の関係に適用されます。
2. 運営者は本講座に関し、本規約のほか、ご利用にあたっての営業時間、ルール等、各種の定め（以下「個別規定」といいます）をすることがあります。これら個別規定はその名称のいかんに関わらず、本規約の一部を構成するものとします。
3. 本規約の規定が前項の個別規定の規定と矛盾する場合には、個別規定において特段の定めなき限り、個別規定の規定が優先されるものとします。

第３条（会員制度）

1. 本講座の利用については、会員制とします。
2. 本講座の利用を希望する人（以下「入会希望者」といいます。)は、本規約及び個別規定等を承諾した上で、運営者所定の手続きに従い、本人自身で本施設の利用契約（以下「会員契約」といいます）の締結を申し込みます。
3. 入会希望者は決済手段として登録したクレジットカード会社・決済代行会社、その他本サービスの利用にあたって関係する第三者の定める利用規約・会員規約等の定めに従うものとし、クレジットカード等の情報登録の際に該当するクレジットカード会社等において認証確認が行なわれることにあらかじめ同意しなければなりません。
4. 会員が未成年者である場合は、親権者その他の法定代理人の同意を得たうえで、本講座をご利用ください。また、本規約への同意時に未成年であった会員が成年に達した後に本講座を利用した場合、当該会員が未成年であった間の本講座に関する一切の法律行為および利用行為を追認したものとみなします。

第４条（会員契約の成立）

1. 入会希望者が、前条第2項の申込を行い、これに対して運営者が入会希望者に承諾の通知をしたときに会員契約が成立するものとします。
2. 運営者は、入会希望者が以下の各号のいずれかに該当する場合、当該入会契約の申込を承諾しない場合があります。なお、運営者は、申込を承諾しない場合、その理由を入会希望者に対して開示するする義務を負わないものとします。
   • 申込内容に虚偽、誤記または記入もれがあった場合
   • 過去に本規約等の違反等により会員資格の取消等の処分を受けたことがある場合
   • 未成年者である入会希望者が親権者など法定代理人の同意を得ていない場合
   • 決済手段につき、クレジットカード会社等により利用停止処分等が行われている場合
   • 運営者の提携サービスにおいて利用資格の取消等の処分を受けたことがある場合
   • その他、合理的な事由により、運営者が入会契約の締結を不適当と判断する場合

第５条（入会金・会費等）

1. 会員は、運営者に対して運営者の別途定める方法及び内容に従い、入会金・事務手数料・会費・利用料等（以下「利用料等」といいます）の費用を支払うものとします。なお運営者の責めに帰すべき事由による場合を除き一度お支払いいただい利用料等は返金いたしません。
2. 運営者は、利用料等の金額及び内容について、運営者の判断で変更できるものとし、変更後の金額及び内容は会員のすべてに適用されるものとします。但し、運営者が別途の取り扱いをする旨を定めた場合は除くものとします。

第６条（会員の証）

1. 運営者は、会員の証として、受講用Ｗｅｂサイトのアカウントを発行します。
2. アカウントは、ご本人様のみ有効であり、また、これを第三者に譲渡、貸与、共有、その他担保権の設定等を禁止します。

第７条（会員契約の取消）

1. 運営者は、会員契約が成立した場合であっても、以下の事由に該当する場合は、会員に対して事前に通知することなく、会員契約を取り消すことができるものとします。
   • 第4条第2項各号に該当することが判明した場合
   • 第6条第2項の禁止事項に違反した場合
2. 第9条の禁止事項に違反した場合前項の場合、会員その他の第三者に損害が生じても運営者は何らの責任を負わないものとします。

第８条（退会）

会員は、退会しようとする場合は、自由に退会手続きをとることができます。なお、退会手続きが終了するまでの利用料等の支払いを免れることはできません。

第９条（禁止事項）

会員は、以下の各号に該当する行為をしてはならないものとします。

1. 本講座の受講用Ｗｅｂサイトを破壊する行為又は定められた方法によらない態様での利用
2. 本講座の受講用Ｗｅｂサイトの内容の無断引用・無断転載・無断複写、上映
3. 本講座の受講用Ｗｅｂサイトの講座契約者以外への閲覧
4. 他の会員、運営者、その他第三者への暴言、誹謗中傷、いやがらせ、暴力行為等
5. 他の会員、運営者、その他第三者の名誉を棄損する行為又は秩序を乱す行為
6. 他の会員、運営者の役職員、その他第三者へのストーカー行為
7. 本講座内での事前の許可なく、宣伝、広告、勧誘、営業その他営利を目的とする行為又は取材活動、署名活動
8. その他、運営者が合理的な理由に基づき不適切と判断する行為

第１０条（休業）

1. 運営者は以下の各号による場合、本講座の全部又は一部を休業できるものとします。
   • 大雨、台風、地震、落雷等の自然災害、疫病の流行、火災、停電等その他の事故などによるやむを得ない事情により、本講座の利用を安全に提供ができないと運営者が判断した場合
   • 本講座の点検、メンテナンス、改修その他本講座の管理上、運営者が必要と判断した場合
   • 運営者が、事前に年末年始など休業日と指定している日
   • 法令、行政による指導などの事情が生じた場合
   • その他、運営者が合理的な理由に基づき必要と判断した場合

2. 前項の場合において、運営者は、会員その他の第三者に損害が生じた場合でも、運営者にその損害に対する故意又は過失がある場合を除き、何らの責任を負わないものとします。

第１１条（免責事項）

1. 運営者に故意又は過失がある場合を除き、会員が本講座を利用する際に生じた怪我、事故等について、運営者は何等の責任を負わないものとします。
2. 本講座が提供する情報の活用は、個人の責任によるものであり、示された表現の再現性には個人差があり、すべての人に効果があることを保証するものではありません。
3. 本講座の受講用Ｗｅｂサイトの記載内容から直接、間接的に損害を負ったとしても運営者は責任を負うことはできません。直接、間接的にかかわらず発生したすべての損害に関して運営者は一切の責任を負いません。
4. 会員同士による行為やトラブルによる怪我、事故等が生じた場合、運営者は何等の責任を負わないものとし、会員同士の責任と費用において解決するものとします。
5. 運営者は、会員同士によるトラブルの解決のために仲介等の何らの義務も負わないものとします。

第１２条（本講座の閉鎖）

1. 運営者は、自らの判断により、本講座を閉鎖することができるものとします。
2. 以下のいずれかの事由があると判断した場合、会員に事前に通知することなく本講座の全部または一部の提供を停止または中断することができるものとします。
   • 本講座の保守点検または更新を行う場合
   • 地震、落雷、火災、停電または天災等の不可抗力により、本講座の提供が困難となった場合
   • 本講座の運営に必要な他社サービスの全部または一部の提供が停止・中断等した場合
   • その他、運営者が本講座の提供が困難と判断した場合

3. 運営者は、前二項に基づく本講座の提供の停止または中断により、会員又は第三者が被ったいかなる不利益または損害についても、運営者の故意又は重過失による場合を除き一切の責任を負わないものとします。

第１３条（利用制限および会員資格のはく奪）

1. 運営者は、会員が以下のいずれかに該当する場合には、会員に事前に通知することなく、会員に対して、本講座の全部もしくは一部の利用の制限、又は会員資格のはく奪その他の運営者が必要かつ適切と合理的に判断する措置を講じることができるものとします。
   • 本規約のいずれかの条項に違反した場合
   • 利用料等の金銭債務の不履行又は遅滞があった場合
   • 運営者からの連絡に対し、一とりあえず期間返答がない場合
   • 本講座について、最終の利用から一定期間利用がない場合
   • 第14条の表明または確約に違反した場合
   • その他、運営者が適当でないと判断した場合

2. 会員は、本講座を利用したことに起因して（運営者がかかる利用を原因とするクレームを第三者より受けた場合を含みます）、運営者が直接的または間接的に何らかの損害（弁護士費用の負担を含みます）を被った場合、運営者の請求にしたがって直ちにこれを賠償しなければなりません。

第１４条（表明保証）

会員は次の各号の事項を表明及び保証するものとします。

1. 自らが、暴力団、暴力団関係企業、総会屋若しくはこれらに準ずる者またはその構成（以下総称して「反社会的勢力」といいます）ではなく、今後もそうではないこと。
2. 反社会的勢力に自己の名義を利用させ、利用契約を締結するものでないこと。
3. 自らまたは第三者を利用して、本講座の利用に関して次の行為をしないこと。
   • 運営者に対する脅迫的な言動または暴力を用いる行為
   • 偽計または威力を用いて運営者の業務を妨害し、または信用を毀損する行為

4. その他前各号に準じる行為をしないこと

第１５条（本規約および個別規定の変更）

1. 運営者は、運営者が必要と判断した場合には、本講座の目的の範囲内で本規約および個別規定を変更することができます。その場合、運営者は本規約を変更する旨および変変更後の本規約の内容ならびにその効力発生日を、当該効力発生日より前に、本講座の受講用Ｗｅｂサイト上に掲載する方法その他運営者が適当と判断する方法により会員に周知します。
2. 変更後の本規約や個別規定は周知された効力発生日からその効力を生じるものとします。

第１６条（個人情報の取扱い）

運営者は、本講座の提供に伴い取得する会員の個人情報については、運営者の「プライバシーポリシー」に従い適切に取り扱います。

第１７条（通知または連絡）

1. 会員と運営者との間の通知または連絡は、運営者の定める方法によって行うものとします。
2. 運営者は、会員から、運営者が別途定める方式に従った変更届出がない限り、現在登録されている連絡先が有効なものとみなして当該連絡先へ通知または連絡を行います。
3. 前項の変更届出がなされてないことにより運営者からの通知が遅延または不着となった場合であっても、これらは、通常到達すべき時に会員へ到達したものとみなします。

第１８条（権利義務の譲渡の禁止）

1. 会員は、運営者の書面による事前の承諾なく、利用契約上の地位または本規約に基づく権利もしくは義務を第三者に譲渡し、または担保に供することはできません。
2. 運営者は本講座にかかる事業を他の者に譲渡した場合には、当該事業譲渡に伴い利用契約上の地位、本規約に基づく権利及び義務並びに会員の登録事項その他の会員情報を当該事業譲渡の譲受人に譲渡することができるものとします。会員は、かかる譲渡につき本項において予め同意したものとします。なお、本項に定める事業譲渡には、合併、分割その他事業が移転するあらゆる場合を含むものとします。

第１９条（分離可能性)

本規約のいずれかの条項又はその一部が、消費者契約法その他の法令等により無効又は執行不能と判断された場合であっても、本規約の残りの規定及び一部が無効又は執行不能と判断された規定の残りの部分は、継続して完全に効力を有するものとします。

第２０条（準拠法・裁判管轄）

1. 本規約の解釈にあたっては、日本法を準拠法とします。
2. 本講座に関して紛争が生じた場合には、運営者の本店所在地を管轄する地方裁判所を第一審の専属的合意管轄裁判所とします。

以上

問合せ・連絡の方法

こちらの専用フォームをご利用ください。なるべく早めにメールにてお返事します。なお、営業・売込みの場合にはお返事しないことがありますのでご了承ください。

受講の申込方法

上記で選んだコースによって申込んでください。

コースＡ、Ｂはまず入会の手続をします。そして、入会の手続の後すぐに届く案内で月会費の手続になります。コースＣは入会費と６カ月分の会費がセットなので入会費と会費の手続が同時になります。